一年一度的台北燈節活動又開始了，每一年幾乎都有去參觀、拍照，今年自然也不能錯過。以下先分享幾張當天拍的照片：
和以往比起來，今年兔年感覺生動活潑不少，很多人都結合兔子主題、發揮創意，做出很多精采的花燈，例如以下這張照片，大家應該可以看出兔子們在做什麼事吧！
- 2月 13 週日 201123:15
2011台北燈節暨花燈紀實
一年一度的台北燈節活動又開始了，每一年幾乎都有去參觀、拍照，今年自然也不能錯過。以下先分享幾張當天拍的照片：
和以往比起來，今年兔年感覺生動活潑不少，很多人都結合兔子主題、發揮創意，做出很多精采的花燈，例如以下這張照片，大家應該可以看出兔子們在做什麼事吧！
- 12月 25 週四 200812:19
工程師的兒童樂園
「工程師的兒童樂園」是新竹市舉辦的第一屆科技藝術展，從藝術的角度探討工程師的生活，並且揣摩工程師內心充滿創意、熱情的一面。這個展覽由雅莉姊和一些新竹藝術工作者籌劃，許多交大同學也前往幫忙、協助解說，在雅莉姊的邀請下，我也前往新竹，參觀籌備過程並且搶先看展覽的作品。
- 5月 24 週三 200602:24
認識客家文化系列(五)
認識客家(五)
看完了這一系列的故事，我想各位應該對客家文化有些基本的了解，我想客家文化亦是台灣的文化之一，保存才能創造民族的多元性，蔡老師說，客家文化目前面臨一些危機：語言斷、文化滅、族群絕，或許說的有些嚴重，但卻是我們值得深思的問題，不僅是客家人、閩南人是否也該有些自覺呢？因此，蔡老師認為客家人必須有所覺悟，不再當過客，不再漂泊不定，落地生根認同本土，若在移民下去，不知道會到何方了？老實說，個人認為客家文化之美，需要每個人用心體會，最後僅用客家一首諺語來總結。
注音版的客家諺語
更多照片請參考我的個人相簿
- 5月 24 週三 200602:08
認識客家文化系列(四)
認識客家(四)
在新埔鎮上，還有另外一件奇人異事，客家人劉邦賢在自家開了一間動態博物館，內藏十二萬件的古物，堪稱全台灣之最，古物稀奇，令人大開眼界，在此列出幾件有名的古董，供網友們參考見識。
日本受降圖 中共心戰圖
- 5月 24 週三 200601:43
認識客家文化系列(三)
認識客家（三）
談完了歷史文化，接下來蔡老師要跟我們分享的是「客家美食」及生活面向，在食物部分，客家人講求重口味，香、油、鹹才下飯，因為他們屬於勞動人口，大部分的時間需要工作，故要隨時補充大量體力，此時客家料理就派上用場了，我將這次旅程中拍到的菜色整理如下：
- 5月 24 週三 200601:04
認識客家文化系列(二)
認識客家（二）
簡單瞭解客家歷史後，接下來蔡老師跟我們分享的是台灣客家移民的歷史，以及為何桃竹苗地區成為客家聚落的大本營。
客家人來台並在桃竹苗地區定居有三大因素：
1.先來後到：當時閩南人已經早一步來台灣，並且佔領了靠近沿海的平地，故客家人來到時，僅能選擇較靠山的丘陵地，另外一種說法是，當時的清廷頒佈了渡台禁令，主要就是針對客家人，所以他們不能提早來台灣。
2.族群性格：客家人由於遷徙過很多次，在民族性上已經習慣靠山防禦，故來台灣後選擇較靠近山區的部分，會比較有安全感。
3.原鄉生活習慣：客家人善於開山打林，拙於討海捕魚，故選擇山居較容易生存。
西河世家 藜照堂
這兩張照片都是大陸移民來台時，所留下的家族歷史，值得後來人緬懷及思考。
客家人來到台灣後，定居在桃竹苗地區，漸漸形成獨有的文化，甚至衍伸出本土信仰~~義民爺的故事，這是一段台灣真正的歷史，也是一個本土落地生根的信仰，目前共有十五聯庄祭拜，主廟位於新埔。
約莫兩百年前，竹北六家形成了大型的聚落，在林家祖先的帶領下，平時辛勤工作，農閒時練武，自組了防衛隊，1786年，台灣發生了林爽文事件，林爽文一路從彰化開始往北攻到了新竹，原先想往上攻，最後在林家義勇軍奮力抵抗下，平息了這場叛變，為了紀念這群「義民」，當地人便收拾殘骸，將其統一埋葬，推車一路推到現今義民廟的位址，車子突然不能動了，當場一片錯愕，擲筊後才了解他們想要在此入土為安的心願，當地人後來也因此在墓前建了一座廟，祭祀這些英勇的義民們，並統稱義民爺。
漸漸的，義民爺的信仰越來越風行，也越來越靈驗，吸引不少客家人，也漸漸成為其信仰的核心，於是義民廟開始廣設分支，目前全台灣約莫有36間義民廟，每年農曆七月時，會在主廟前舉辦盛大的義民節神豬比賽，於是民俗信仰變流傳開來。
義民廟 義民廟前庭
義民塚
義民廟位於新竹縣新埔鎮，沿著竹北快速道路，從自強北路騎到底，就會看到了。
- 5月 23 週二 200622:45
認識客家文化系列(一)
認識客家(一) 蔡榮光
蔡老師為前新竹縣文化局長，5/17應邀前來交大演講「認識客家」，並在星期六帶我們參觀了整個新竹縣客家文化寶藏，此趟旅程讓我更加認識「Hakka」，並且大開了眼界。
前言
「因認識而了解、因了解而接納、因接納而包容、因包容而慈悲」蔡老師一開始即以此句破題。我想對於大多數台灣學生而言，客家文化相對來說還是較陌生，即使身為客家人，也可能沒有深入了解自身文化。
簡單來說，客家人如其名，為了分別主客，才自稱為客家人，近年來，台灣掀起一陣客家熱，不僅成立了客委會，客語電視台，在各種選舉場合中，也可以見到為客家人發聲的候選人們，就在越來越多人認同自己時，有多少人深入了解並接納這個文化呢？台灣是個多元的社會，如大海納百川，每一個人都應該了解而接納，接納後並包容他，最後化解族群的紛爭，因為包容而心存慈悲。
客家人的歷史
歷史上，客家人起源於西晉末年，歷經五次大遷徙(五胡亂華、黃巢之亂、蒙古人入侵、滿清入主中原、清末土克械鬥)最後來到台灣，也因為這段特殊的歷史，讓客家人分散到各地，並有了不同的語調，但就地緣上來說，大多數人還是群聚在廣東和台灣一帶，再台灣約有四百多萬客家人。
談到客家名詞，大概可以追溯到南宋末年蒙古人入侵，客家人第三次大遷徙，遷到廣東一帶，為了分別主客，就自稱客家人，據老師的說法，前副總統李元簇亦說客家口音，但他並不稱自己為客家人，而說是家鄉話，從歷史的角度來看，李家在唐朝過後便沒有往下遷徙，故他們保留了正統客家話，但因那時沒有「客家」這個名詞，所以後代也不以客家人自居，從此觀點來看，客家話極有可能是唐朝的官話，也就是國語。
星期天的旅程中，我們特別去拜訪了現有僅存的客家傳統文化，見到了問禮堂、竹北六家、...等等極具歷史意義的古蹟，透過這些文物的保存，或許可以窺探出一些歷史的端倪。
問禮堂 大夫第
竹北六家，是林家的大本營，也對台灣歷史造成很大的影響，最有名是平定林爽文事件，故事留待下集詳述。關於問禮堂的名字，起因於論語「林放問禮」，固林家後代便以問禮自豪，並留下了這個門牌。
- 5月 23 週二 200601:54
台藝大美展~~五彩雲集
藝術，需要人類來體會
也只有看到了，才會驚訝它的美好
上星期六應高中朋友之邀請，順道前往台北藝術大學觀賞四年成果展
我朋友共展出了三張圖畫，分別如下
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